Hoy DestruirÉ...


Me propuse al levantarme comenzar una jornada de limpieza general.

Deshacerme de lo inútil, lo molesto, lo dañino, y limpiar algunas cosas que se estropearon con el tiempo.

Aprovecho que todos duermen por si algo ajeno tampoco me gusta poder ocultarlo y que no perjudique mi tarea convirtiéndola en inútil.

Borraré tus comentarios que solo me aportan palabras necias fruto del aburrimiento, odio y vacío que manchando tu vida, se mezclan con tus sueños rotos. Esta vez me quedaré sordo ante las palabras malintencionadas.

Interrumpiré el transcurso de la mala suerte impidiéndo que continúe deteriorando mis días y apagando la luz que ilumina mi esperanza.

Perderé de vista a aquellas personas que aparecieron solo para molestar y juzgar aquello que desconocen.

Trituraré el aburrimiento, el egoísmo , la hipocresía, la envidia y la mentira y lanzaré muy lejos de mí la amalgama de basura resultante.

Despedazaré la impotencia, el estancamiento y todo estorbo que interrumpa u obstaculice mi camino.

Descuartizaré los días tristes, los improductivos, los desgarradores ...

Sí, vale la pena esta vez destruir, vale la pena gritar opiniones contrarias realizando el esfuerzo necesario para que se asome la rebeldía, mirándote de frente, y caminar contracorriente.

Y sobre todo vale la pena, sacar a flote la belleza de las palabras aún a sabiendas de que en el mundo no solo habita la poesía y la justicia.

Simplemente intento impedir que la desgracia y las catástrofes, que bien conozco, me nublen la vista impidiéndome luchar contra ellas y que nunca consigan que la sonrisa se esfume para siempre.

Hoy destruiré lo inútil y preservaré lo útil.



Saludos enormes para AlondrA.
"...Un ángel que se equivocó de cielo"


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Imagenes de politica y politicos mexicanos

Carlos Salinas de Gortari, Carlos Peralta y Enríque Peña Nieto.

Animales y Fotografia


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Instrumentos musicales

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Memorias de José Luis Ávila Herrera

Celebrando la llegada del año nuevo 2010 en Montreal, Canadá.

En mis manos el primer cheque de Google Adsense


Durante mi visita al Cementerio Mont-Royal en Montreal, Canadá.

Sobre el puente Jacques-Cartier en Montreal, Canadá.

Confirmado y Lamentable...

Muy a tiempo estuve siguiendo la noticia en EL UNIVERSAL de la desaparición de un elicóptero de la Secretaría de Seguridad Pública en donde viajaba una comitiva de la Comisión Nacional de los Derechos Humanos y el Director General de esta Dependencia Ramón Martín Huerta.

Más tarde y siguiendo la información que
OLGANZA nos estuvo ofreciendo en su momento, tuve la oportunidad de comentar en su sitio los avances que al caso estaban sucediendo.

Un poco después...

Con un nudo en la garganta y gran consternación, fui de los primeros en confirmar la noticia de que el aparato se había estrellado en el Estado de México dejando como resultado 9 muertos, o sea, la tripulación completa de la aeronave policial.

Como se corroboró por la noche en el noticiero de Joaquín López Dóriga, existía una amenaza en contra del tercer visitador de la CNDH hecha por Osiel Cárdenas Guillén, uno de los narcotraficantes de mayor influencia en el País.

No pretendo hacer leña del árbol caído, pero se tiene la ligera sospecha de que el crimen organizado pudo tener poco o mucho que ver en este suceso que marcará una pauta en la administración del Presidente de la Nación Vicente Fox Quezada.

Descansen en paz y gracias por el intento de hacer de México un mejor País.

* A las 6:55 pm, el Mandatario Nacional expresó en un mensaje televisivo su consternación y pésame a los deudos de las víctimas de este terrible suceso.

"...Un País al que le sigo viendo lejos la posibilidad de ser un MÉXICO SEGURO"

Redacción: El Centinela

Modismos de México y de habla Hispana

Si eres de las personas que se rigen bajo otro tipo de cultura y en ocasiones escuchas conversaciones en las que suelen mencionarse palabras como: "a todo dar, pestañazo, pisteando, puñal, resbalosa, reve, rollero, sacatón, segundo frente, sepa la bola" y muchísimas frases más que en ese momento no tienes la mínima idea de su significado, quiero proporcionarte AL DAR CLIC AQUÍ un completo diccionario de modismos que no sólo se especializa en mi País (MÉXICO), sino también en otras naciones de habla hispana.

Después de darte una vuelta por el sitio recomendado, creo que entenderás con mayor presición lo que en algún momento llegaste a pensar que eran quizás puras *majaderías.

*Majadería: Dicho impertinente, molesto o grosero.

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Anorexia y Bulimia, trastornos alimenticios.

Si bien la anorexia mental es una enfermedad bien acreditada por la historia de la medicina la bulimia es sin embargo una enfermedad relativamente nueva. Fue descrita en 1979 por G. Russell en mujeres americanas como una siniestra variedad de la anorexia mental: desde entonces su prevalencia no ha hecho más que aumentar penetrando todas las culturas y todas las clases sociales, es posible afirmar que la bulimia es una enfermedad omnipresente en todo el mundo opulento y hasta podriamos hablar de una pandemia mundial. Los trastornos alimentarios que incluyen anorexia y bulimia son el grupo de enfermedades más frecuentes en adolescentes y ninguna niña o adolescente se halla a salvo de ella incluyendo a las niñas árabes que hasta poco se pensaba que estaban a salvo de esta enfermedad: ellas dejan de ser inmunes cuando son educadas en una cultura europea, la probabilidad de sufrir un trastorno alimentario no depende pues de la raza, la etnia o de la clase social sino de la cultura.

La bulimia es un trastorno que caracteriza por una disconformidad con el propio cuerpo que se da sobre todo en chicas y que se caracteriza por una conducta que oscila entre la deprivacion alimentaria, los atracones de grandes cantidades de comida en poco tiempo de una forma compulsiva (con sensación de perdida de control) y más tarde por maniobras compensatorias de tipo purgativo, unas veces es el ejercicio fisico intenso, otras el vómito y menos frecuentemente el uso de laxantes. En ocasiones no vamos a contemplar la secuencia completa privación-atracón-vómito, sino que se establece el vómito directamente como medida de adelgazamiento, en otras vamos a encontrarnos con personas que comen grandes cantidades de comida sin recurrir a ninguna medida de compensación, en realidad estas formas incompletas de bulimia siguen siendo bulimia (hambre de toro) y aunque se las conoce con otros nombres (trastorno por atracón o binge eating) en realidad hay pruebas de que estamos hablando de variantes personales de un mismo trastorno. Esta es la idea original de Russell para el que la anorexia, la bulimia y el atracón representarian las tres modalidades de una misma enfermedad, con independencia de si se dan en una persona con bajo, normo o sobrepeso.

Lo que llama la atención es que la bulimia sea una enfermedad nueva ¿lo es? Seguramente no, es posible que la bulimia, es decir el atracón seguido de vómito con sensación o no de perdida de control existiera desde siempre. Sucede que a veces nuestra conceptualización de las enfermedades cambia el nombre a conductas que otrora tenian otro sentido, es muy posible que esto haya sucedido con la bulimia. Hoy el motivo más frecuente por el que una persona se pone a dieta es precisamente la razón de tipo estético pero en otro tiempo es muy posible que existieran otros motivos, como los espirituales o la gula a secas.

La gula no es una enfermedad sino un pecado capital, la diferencia que existe entre ambas conductas tan parecidas es que mientras la gula se considera un vicio que persigue un exceso de placer (el placer de comer), a la bulimia se le sustrae de entrada esta posibilidad: es bien sabido como la secularización del mundo dejo muchas conductas sin etiquetar y que lograron con el paso del tiempo ser catalogadas por la psiquiatría que es el cajón de sastre permanente de la secularización de las conductas humanas.

O dicho de otra forma: la amortización de lo pecaminoso dejó al hombre sin poder nombrar conductas que otrora caían dentro de la condena moral o religiosa y estas conductas se medicalizaron, pasaron a ser especies psiquiátricas o jurídicas o las dos al mismo tiempo.

Pero este cambio de ubicación del placer de comer, convirtió un goce dionisíaco en una instancia alienada, algo que sucedió con todos y cada uno de los goces que el hombre habia inventado mientras era dominado por las creencias religiosas y que pasaron así de ser transgresiones a convertirse en compulsiones, sucedió con el hábito de beber, con el juego, con el consumo de drogas e incluso con el crimen. Sin referentes morales que transgredir y sin pecados que purgar el ser humano termina por transformar un placer en una compulsión, en algo que se siente como alienado, como un impulso irresistible y donde el placer hay que ir a buscarlo en última instancia a una confesión que algunos de los pacientes -los más lúcidos- hacen cuando se les interroga y cuya única recompensa de tan peligrosa conducta es el adelgazamiento que aparece como el único fin que la purga pretende encontrar ninguneando el hecho de que en la bulimia lo esencial no es tanto la purga sino el atracón.

Naturalmente darse atracones de comida y al mismo tiempo mantener una figura estilizada son dos fines incompatibles entre sí, solo algunas bulímicas muy “profesionalizadas” lograr alternar los dos placeres como sucedía en las antiguas bacanales romanas donde los individuos vomitaban sólo por el placer de poder atracarse otra vez.

Es la esencia del nihilismo, ese lugar que habitamos desde Kafka y Dovstoievsky hasta aqui y pasando por Ernesto Sábato. Una posición de rebeldía que nos impulsa a no creer en nada más que en ese estúpido subjetivisto emotivista que señala como bueno aquello que nos parece bueno y como no desable aquello que aparece como lejano o inaccesible. Es como si el hombre secular hubiera sido incapaz de encontrar una ética laíca que le permitiera vivir en un mundo sin propósito, sentido, objetivos, verdades o valores.

En realidad la bulimia es una conducta intencional (el vómito y los atracones son autoprovocados) pero absolutamente despojada de una finalidad una vez se ha convertido en un hábito. Llega un momento en que el vómito o el atracón ya no se hacen por hambre, placer o por un intento de adelgazar sino simplemente se usan como tranquilizantes genéricos indiferenciados, cualquier situacion de la vida es el pretexto para que el individuo se atraque o vomite sin importar la cualidad del estado mental que esté sintiendo. Es entonces cuando el ciclo atracón-vómito ya no produce ningún placer y es entonces cuando los pacientes consultan, quizá después de 10 o más años en que mantuvo su enfermedad en secreto.

Es precisamente en este secreto donde nos encontramos de bruces con los rastros de lo sagrado y de su trangresión.

Las preguntas que a continuación deberiamos hacernos son estas

1.-¿por qué las personas no somos capaces de dejar de hacer algo que hacemos y que sabemos que nos perjudica? o esta otra:

2.-¿cómo es posible que una persona siga comiendo a pesar de encontrase saciada, por qué comer más de lo que se necesita?

3.-¿qué sentido tiene darse esas grandes comilonas seguidas de un sentimiento informe de culpabilidad?

A la primera pregunta se puede responder diciendo que un hábito es un condicionamiento y que los seres humanos somos muy sensibles al condicionamiento clásico, comer, morderse las uñas, fumar o beber en exceso son conductas condicionadas como otros cientos de conductas banales que repetimos todos los dias y que no son más que condicionamientos que hemos adquirido en nuestros procesos de aprendizaje, basta repetir cualquier cosa un número de veces indefinido para que esa cosa pase a constituirse como un hábito es decir como una conducta estereotipada. Una conducta condicionada durante muchos años es además muy resistente a la extinción: dejar de comer en exceso o dejar de vomitar son tareas heroicas que pueden llevar muchos años de desaprendizaje.

La segunda pregunta se responde entendiendo que comer no es solo la acción que hacemos para nutrirnos, se trata de una conducta social que sirve para establecer relaciones sociales entre la familia y los iguales, comer es en nuestra especie -sobre todo- compartir, pero además hay otro elemento muy importante que está relacionado con el hecho de comer.

* Comer en exceso hace a las personas menos atractivas de acuerdo con el molde estético imperante en la actualidad y también menos eficientes.
* Comer es una conducta que depende de uno mismo y que de alguna manera está relacionada con la adquisición de control, comer o dejar de comer pueden sustituir a miedos, ansiedades o zozobras de abandonarnos en manos de otras personas, comer puede ser un buen remedio contra el aburrimiento y el vacío. Es seguro que todos los seres humanos prefieren “fabricarse” un sufrimiento diseñado a su medida que aceptar cualquier disciplina que proceda del exterior. El Yo es el supremo Amo de nuestra época nihilista y el emotivismo su culto.

Dicho de otra forma no siempre el comer está relacionado con el hambre sino con el deseo de abandonar en esa guerra larvada de la popularidad entre muchachas que compiten en el mercado sexual, una especie de venganza que vendria a decir “no es que sea poco atractiva es que soy bulímica”. Es asi como algunas recomponen su autoestima dañada. En otras ocasiones sin embargo comer tiene otra función: la función de anestesiarse frente a ansiedades sin nombre que no alcanzamos a vislumbrar. Al depender del control voluntario de la intencionalidad el hecho de comer opera como un narcótico en su sentido más farmacológico: no sentimos más que hambre puesto que el resto de las necesidades psicológicas han sido desplazadas y obturadas por el exceso de apetito. Lo único que aparece en la mente y en los sueños es comida.

En realidad el hambre excesiva es un engaño de los sentidos especializados en una unica paleta de percepciones corporales. Se trata de una demanda, no de una necesidad por más que las bulimicas se encuentren igual de desnutridas que sus hermanas anoréxicas pues la buena nutrición es algo que va más allá del peso y que tiene que ver con una alimentación completa, variada y suficiente.

Por ultimo nos queda responder a la última pregunta, ¿por qué la culpabilidad?¿de qué se sienten culpables las bulimicas?

Sucede por dos razones: el atracón se vive siempre con una perdida de control puesto que el individuo en realidad quisiera ponerse a dieta pero no puede llevarla a cabo pues cada intentona es seguida por un fracaso que debilita la fe en las propias capacidades y devuelven al individuo una sensación de ineficacia y de inconsistencia. pero esta perdida de control no explica la culpa ¿culpa de qué? En realidad la culpa es un sentimiento muy poco laico, es la responsabilidad la depositaria laica de la culpa religiosa.

Es precisamente el hecho de haber transmutado la gula en una enfermedad la que debilita la responsabilidad individual y la que arroja en brazos de la culpa numénica algunas de nuestras conductas de las que seguimos siendo responsables por mucho que las sintamos como algo enajenado.

En conclusión la bulimia es otro ejemplo de cómo un pecado dejó de serlo quedando el pecador sin posibilidad de redención.

En su lugar recomendamos que tomen tratamiento.


-Ver fotos de chicas bulímicas y Anoréxicas
-Fuente del artículo

11 de SEPTIEMBRE...




Hoy se hace 4 años ocurrió el mayor atentado de todos los tiempos en la historia del mundo en contra de intereses norteamericanos y aún más en contra de la paz mundial.

Dicho de otra manera, fue el día en el que el agua de derramó del vaso de una política sin diálogo, de un país marginado y sumido en la miseria como lo es claro, IRAQ!

Más allá de preámbulos vanos y discursos oficiales del Presidente Bush, sería innegable aceptar que otra realidad opaca la verdad.




DIOS tenga en su santa gloria a tantos seres que sin deberla ni temerla, fueron vilmente asesinados a causa de leyes desiguales, a falta de comprensión absoluta y a causa de una ambición que cega y destruye en aras del poder y punto!

Nos LEEMOS el lunes, Bye!